第 192 章 (第1/5页)
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朱翊钧再次下诏,厚葬白鹤，抚恤他的家人，同时也在九丝山下厚葬了阿幺妹,允许她的族人祭奠。
阿大王犯谋逆罪，按照《大明律》应当凌迟处死，枭首示众,但朱翊钧看完三法司呈上的罪状之后,只道：“不必凌迟,直接斩首吧。”
刑部尚书、大理寺卿和都察院左都御史互相看看,最后一同看向张居正。
张居正也不知道说什么，又看向朱翊钧。朱翊钧也没说什么，就让他们按此去办。
走出大殿时，张居正帮着朱翊钧给了个理由：“这是皇家恩典，君主仁慈,将叛军首领改为斩首吧。”
下来之后,朱翊钧与冯保聊起此事：“大伴可知我为何不判阿大凌迟？”
冯保想了想,猜测道：“是因为陛下怜惜他的妹妹，才对他网开一面。”
朱翊钧道：“是，也不全是。”
这就让冯保有些好奇了：“看来,陛下还有其他考量。”
朱翊钧点点头：“凌迟乃是陵迟，大伴曾让我读一本书,叫《荀子》。在《荀子》中提到：‘三尺之岸而虚车不能登也,百仞之山任负车登焉，何则？陵迟故也。’三尺悬崖车不能上，但百仞之山，却能任由车马登顶，为何？乃是山坡平缓。”
“陵迟本义乃是指山势平缓,徐徐而高，杀人者欲其死而不速，故取渐次之意。”【1】
“凌迟之刑，五代兴起，宋建立之初禁止，仁宗复用，神宗滥用。”
“到了我朝，《大明律-刑律》只有绞刑和斩刑。在这之外，以处大逆诸罪。”
他看向冯保：“大伴，你说，这说明了什么？”
冯保答道：“凌迟乃非刑之正。”
朱翊钧又道：“祖宗既想沿用此刑，又不肯写入正刑，说明他们也知道，千刀万剐极其残酷，而非人道。”
“汉文帝下诏说：‘夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑’。”
“汉文帝能废除肉刑，那就从我开始，大明也停用凌迟吧。”
凌迟这个话题，冯保不可避免的想到一个人——袁崇焕，崇祯帝中了皇太极的反间计，以谋逆大罪将袁崇焕凌迟处死。行刑者用渔网缠住，割下凸出的皮肉，三千七百多刀，人还没死，虽发不出声响，心肺间仍能听见哀嚎。
京城百姓不明内情，只知他通敌叛国，争相购买他的肉，以表愤怒。
冯保看着眼前的孩子若有所思，又有
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